HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。日本画無所属作家。大阪市平野区住。美品です。真筆でございます。　　紙本：墨書、日本画。　共箱、タトウ箱付です。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。。4163 福本積應 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（金猴呈祥）。臨書　色紙　雀百まで踊り忘れず　表装済み。昭和４４年　雲澤寺副住職。臨書　色紙　猿も木から落ちる　表装済み。【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「寿」正月　祝い事 軸C143。昭和６１年　大徳寺派前住職。孟法師碑　臨書半紙手本　提山　肉筆。臨書　色紙　水清ければ魚棲まず　表装済み。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。⑧「猛虎の図」佐藤正玉作　掛軸　虎。【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。京画展他入選　各展出品。Ａ８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『弄花香満衣』　祥雲香岳　識箱　『真作』　肉筆。K茶道具　掛軸　「大黒天の圖」　画讃は版画かと思われます　自作桐箱　S185KJ。本紙・表装ともに良い状態です。茶掛！大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆！『寒雲抱幽石』一行書！紙本/共箱/紙箱付！。臨書　色紙　雄辯は銀沈黙は金　表装済み。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。⑨掛軸　三浦成珠/波跳び兎之図/鑑定保証付/桐共箱付。金子光晴　絶望の精神史　草稿44枚　肉筆原稿　サイン　署名。軸先：黒漆塗。臨書　色紙　雨降りて地固まる　表装済み。臨書　色紙　芸術は長く人生は短し　表装済み。　　箱書、花押があります。⭕️雄勝硯　和峰　壺と葡萄彫刻の大型硯　美形美品　7Ｋg超　木製蓋と収容台付き。端州硯 石硯 石眼 中国美術 書道具 龍 竜。関防印は正法眼です。臨書　色紙　恋をした当時はだれでも詩人だ　表装済み。臨書　色紙　鶯や前山いよゝ雨の中　表装済み。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作。甲州銘石 雨畑御硯。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。「白菊小禽」　大矢峻嶺　二重箱　共箱あり　掛軸　掛け軸。【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸　一行「渓梅一朶香」茶掛け　軸C139。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。臨書　色紙　二兎追う者は一兎をも得ず　表装済み